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《撒但的饵》| 绊倒人的磐石 (1)

真主福音 约翰·毕维尔 6次浏览 0个评论


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撒但的饵


约翰·毕维尔  著



耶稣不会为了不使人跌倒,而在真理上妥协。



绊倒人的磐石



“看哪,我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安;信靠祂的人必不至于羞愧。所以,祂在你们信的人就为宝贵,在那不信的人有话说:匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。又说:作了绊脚的石头,跌人的磐石。他们既不顺从,就在道理上绊跌;(或作:他们绊跌都因不顺从道理)他们这样绊跌也是预定的。”(彼得前书二章6-8节)


“信”(believe)这个字的意思,在今日已经削弱了。它在大多数人的眼中,变得仅是承认某个特定的事实;对大部分的人而言,它与顺从并没有任何的关系。但在上述经文中,信与不顺从代表的是相对的立场。


圣经劝勉我们:“一切信祂〔耶稣基督〕的,不至灭亡,反得永生。”(约翰福音三章16节)我们对于信这个字的看法,导致很多人认为,只要相信耶稣曾经存在且死在各各他,他们与神的关系就算很好了。如果这是惟一的要求,那么魔鬼与神的关系应该也很不错了。圣经也说:“你信神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。”(雅各书二章19节)但它们却没有救恩。


信这个字在圣经中的意义,更胜于承认事实的存在或心里赞同一个事实。若是基于上述经文的事实,我们可以说相信的要素就是顺从。我们可以这样读它:“所以,祂在你们顺从的人就为宝贵,至于那不顺从的人有话说:匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。又说:作了绊脚的石头,跌人的磐石。”


当你知道你所顺服对象的性格以及对你的爱时,那么顺从便不是难事。爱是我们与神关系中的基准点——并不是对原则或教导的爱,而是对耶稣基督本身的爱。倘若这爱不稳固,我们便容易被绊倒。


神所呼召成为建造者的以色列人,曾拒绝神的房角石——耶稣。他们喜爱自己对旧约的教导,满足于自己的诠释,因为他们可以从中得利、藉以操控他人。另一方面,耶稣却挑战他们所坚守的律法主义;祂对他们说:“你们查考圣经,因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。”(约翰福音五章39节)


他们无法明白,神自创世之初便渴望与祂的儿女建立关系。他们想要支配和掌权,在他们的眼中,律法已经高举在关系之上。他们拒绝了神白白赐给他们的救恩,宁可赚取它。因此,神白白赐下的礼物,亦即他们生命的盼望——耶稣基督的救恩,对他们反成了“绊脚的石头,跌人的磐石”。


当西面在圣殿中将婴孩耶稣抱在怀中时,他预言:“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起。”(路加福音二章34节)请留意跌倒及兴起。要将平安带给世界的那一位,结果却未带来平安,反使地上动刀兵(参考马太福音十章34节);但对于那些为了建造神国(事奉主的人)而牺牲的人,祂却成了生命。

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